题名:	沼泽风 / 朱天 ,
ISBN:	978-9-86326-753-9 价格： 70.00
载体形态:	206 2114.81
出版发行:	出版地：出版社：秀威出版出版日期： 2019-11-01
附注:	本书特色★本书以「自然」为依归，以「八卦」中的八样自然物象来匹配人事之变化、世界之运行。★李瑞腾、白灵、方群专序推荐。★特别收录李瑞腾教授与作者的问答十则，帮助读者更清楚、更深刻地认识作者。序【总序】不忘初心／李瑞腾诗社是一些写诗的人集结成为一个团体。「一些」是多少？没有一个地方有规范；写诗的人简称「诗人」，没有证照，当然更不是一种职业；集结是一个什么样的概念？通常是有人起心动念，时机成熟就发起了，找一些朋友来参加，他们之间或有情谊，也可能理念相近，可以互相切磋诗艺，有时聚会聊天，东家长西家短的，然后他们可能会想办一份诗刊，作为公共平台，发表诗或者关于诗的意见，也开放给非社员投稿；看不顺眼，或听不下去，就可能论争，有单挑，有打群架，总之热闹滚滚。作为一个团体，诗社可能会有组织章程、同仁公约等，但也可能什么都没有，很多事说说也就决定了。因此就有人说，这是刚性的，那是柔性的；依我看，诗人的团体，都是柔性的，当然程度是会有所差别的。「台湾诗学季刊杂志社」看起来是「杂志社」，但其实是「诗社」，一开始办了一个诗刊《台湾诗学季刊》（出了四十期），后来多发展出《吹鼓吹诗论坛》，原来的那个季刊就转型成《台湾诗学学刊》。我曾说，这一社两刊的形态，在台湾是没有过的；这几年，又致力于图书出版，包括吹鼓吹诗丛、同仁诗集、选集、截句系列、诗论丛等，迄今已出版超过一百本了。根据汇整的资料，二○一九年共有十二本书（未含苏绍连主编的四本吹鼓吹诗丛）出版：一、截句诗系王仲煌主编／《千岛诗社截句选》于淑雯主编／《放肆诗社截句选》卡夫、宁静海主编／《淘气书写与帅气阅读―截句解读一百篇》白灵主编／《不枯萎的钟声：二○一九脸书截句选》二、台湾诗学同仁诗丛离毕华诗集／《春泥半分花半分》（台湾新俳壹百句）朱天诗集／《沼泽风》王婷诗集／《带着线条旅行》曾美玲诗集／《未来狂想曲》三、台湾诗学诗论丛林秀赫／《巨灵：百年新诗形式的生成与建构》余境熹／《卡夫城堡―「误读」的诗学》萧萧、曾秀凤主编／《截句课》（明道博士班生集稿）白灵／《水过无痕诗知道》截句推行几年，已往境外扩展，往更年轻的世代扎根了，选本增多，解读、论述不断加强，去年和东吴大学中文系合办的「现代截句诗学研讨会」（发表两场主题演讲、十六篇论文），其中有四篇论文以「截句专辑」刊于《台湾诗学学刊》三十三期（二○一九年五月）。它本不被看好，但从创作到论述，已累积丰厚的成果，「截句学」已是台湾现代诗学的显学，殆无可疑虑。「台湾诗学诗论丛」前面二辑皆同仁之作，今年四本，除白灵《水过无痕诗知道》外，萧萧《截句课》是编的，作者群是他在明道大学教的博士生们，余境熹和林秀赫（许舜杰／台湾诗学研究奖得主）都非同仁。至于这一次新企划的「同仁诗丛」，主要是想取代以前的书系，让同仁更有归属感；值得一提的是，白灵建议我各以十问来让作者回答，以帮助读者更清楚更深刻认识诗人，我觉得颇有意义，就试着做了，希望真能有所助益。诗之为艺，语言是关键，从里巷歌谣之俚俗与回环复沓，到讲究声律的「欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响」（《宋书‧谢灵运传论》），这是写诗人自己的素养和能力；一旦集结成社，团队的力量就必须出来，至于把力量放在哪里？怎么去运作？共识很重要，那正是集体的智慧。台湾诗学季刊社将不忘初心，在应行可行之事上面，全力以赴。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝【推荐序】筑虹的人――序朱天诗集《沼泽风》／白灵诗有时是人自我对话的一种方式，象是「外在我」与「内心我」共拟的、说服彼此「稍安勿躁」要继续勇敢活下去的一纸「漂亮说帖」。「说帖」本是用来说服别人接受自己的观点或想法，理应严谨且条理分明，但诗却不，经常是点到为止的、指东却说西的，甚至含糊不清、呓语或咒语式的，反正是「内心我」与「外在我」体认或感受到彼此在说什么就好了。但无论如何，这个「说帖」都想尽办法要说得「漂亮」。如此当「诗的说帖」发表时，往往令读者不是惊奇就是发狂，惊奇于语言之精简、意象之新颖、想法之奇特或言人所未言，却也可能发狂于咒语或呓语之跳跃难解、意象之晦涩生硬、想法之混杂繁复、所言只是已言之再转。绝大多数的诗都介在这两者之间，辗转往复地寻求最佳词语的落脚处。……＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝【推荐序】最重与最轻――序《沼泽风》／方群认识朱天是从书桌前《真全与新幻―叶维廉和杜国清之美感诗学》（台北市：新锐文创，二○一三年一月）和《虹桥与极光――纪弦、覃子豪、林亨泰诗学理论中的象征与现代》（台北市：秀威经典，二○一八年十一月）这两部现代诗学著作开始的，如今手边摊开《沼泽风》，彷彿看见朱天一路从师大、台大到政大，也从国文、台文到中文，既是学者也是诗人的他，似乎也走上了研究与创作齐驱并进的不归路。继《野兽花》（台北市：酿，二○一四年五月）后，《沼泽风》是朱天第二本诗集。就诗集的初步印象言，首先在诗作的命题，有超过九成的题目都「控制」在四个字以内，可见诗人命题是以相对宽泛的方式总括（或是留给读者较多想象、诠释空间的可能），而这也与作者个人意识与表达理念相互印证。题目是提示文本的重要关键，然命题可详可略，详者对诗作可以注解发挥，略者则能暗示猜测，于此并无高下良窳，惟以个人的匠心为本。……书籍简介本书以「自然」为依归，收拢一切所欲表现之标的：如同先民曾尝试以天、地、山、泽、风、雷、水、火等八样自然物象来匹配人事之变化、世界之运行，在大方向上取径于此八者，进而再细部调整。总的来看，朱天在《沼泽风》展现的是民胞物与的胸怀，以及积极入世的态度。现实的困顿从未减少试炼，但从「身如沼泽／心却风」，到「心藏沼泽／身随风」，再到「沼泽镇压风／风吹翻沼泽」，终至「风渐冻／沼泽飞行」。作品不仅仅是诗人身心的救赎，更是一种无处不自在的自由姿势，这是最重的承担，也是最轻的超越。什么样的沼泽里与会有什么样的风呢？在朱天的诗集里，我们可以寻找，可以思考，更可以自由自在地体会与发现。──诗人•评论家方群朱天这本诗集基本的调子大致都承继了〈沼泽风〉一诗的自我追索而来，不论沼泽或风，均有强烈的边缘性格、自低向上仰视或映照或拂过天际的特质，是闪闪烁烁、抓不住、把不定的，随时「比微尘更微尘、不断变态如昆虫」的，像霓如虹，不在东即在西，永远不想站在中心，站不了中心，靠在边界、随现即逝的。他象是在「沼泽」与天空吹动的「风」中「筑虹的人」，要连结那不好连结的身与心、地与天的两端，他部份诗作段落中就出现不少的虹或霓虹的意象。于是，「风」、「彩虹」、「沼泽」三者，显然成了朱天重要的生命象征意涵。──诗人•评论家白灵【特别收录】诗人•评论家李瑞腾教授的专文──〈朱天答客十问〉。